The Conflict between Heart and Head

Arnold J. Toynbee är en historiker som blev berömd för sitt opus magnum, A Study of History, som är en civilisationsapproach till historien.

I kapitlet om 'Universal Churches' finns en liten sektion där författaren bearbetar relationen mellan vetenskapen och religionen: The Conflict between Heart and Head.

Toynbee skriver från 1952 således: "By the year 1952 this war betweeen Science and Religion had been raging for three hundred years and the positions of the ecclesiastical authorities had come to be much the same as that of the Governments of Great Britain and France after Hitler's destruction of the remnant Czechoslovakia in March 1939".

Han fortsätter: "We are now in a position to see what is required of Religion. It must be prepared to surrender to science every province of intellectual knowledge, including those traditionally within Religion's field, to which science might succeed in establishing a title.

Vidare: "What then should the Heart and Head do to be reconciled, in the light of their historic failure to build a common platform for themselves in the shape of theology".

Toynbee ser en glimma av ljus exemplifierat i en dikt:

No more across the Ocean ships return
fresh from the ends of Earth, the globe astern,
Homeward for Europe's tiny corner bound,
Tense with the tidings of a world new-found...
Yet, even so, in spite of every change,
One world remains where Fancy still may range,
And only recently by men explored,
A world of phantom-shapes, fear-haunted mists,
Sailed not by seamen but psychologists,
Without equator, latitude, or pole
The veiled, vague chaos of the human soul.

Frågan är enligt Toynbee: "If Science and Religion could seize their opportunity of drawing nearer to God by jointly seeking to comprehend God's protean creature, the Psyche, in its subconscious depths as well as on its conscious surface, what would be the rewards that they might expect to win, if success were to crown such a joint endeavour?"

Toynbee svarar sig själv. "The prize would indeed be splendid, for the Subconscious, not the intellect, is the organ through which Man lives his spiritual life".

Före utvecklingen av molekylärbiologin och kognitiv vetenskap föreslår Toynbee något som mycket liknar vad Wilfrid Stinissen verkar anse i sin bok Idag är Guds Dag. Br. Wilfrids inre ljus och Toynbees Subconscious kan anses vara liknande, även om Toynbee kanske också var influerad av Freud.

Som en person med möjligheten att studera kyrkornas interaktion med civilisationer påstår Toynebee att kyrkor inte är vad han kallar cancrar, ej heller lika en insekts puppa utan frågar sig snarare om inte kyrkan är "a higher species of society".

Historiskt sett så befann sig Toynbee i en era där atomens gåta just var löst och han såg möjligheter framåt i studiet av människans psyke. Vad kan man säga idag om denna profetsia?